2015. április 2., csütörtök

Köszönet mindenkinek...

Visszatekintve a bejegyzéseimre, megállapíthatom, kijelenthetem, hogy nagyon gazdag, élményekkel teli életem volt/van!! Mióta nem írom ezt a blogot, azóta is ugyanolyan mennyiségű és minőségű programon, falunapon, fesztiválon vettem részt, csak nem számoltam be róla.

Hálát adok Istennek azért, hogy azt csinálhatom, amit szeretek! Hálát adok azért, hogy szabad, független ember lehetek, hogy "nincs főnökön", hogy sem anyagilag, sem más szempontból sem függök senkitől!!!!

Köszönöm, Uram!

2013. március 23., szombat

Zsúfolt volt a hét

Március 19-én Diósjenőn került megrendezésre az INNOLAND és a DIPO által az a program, amelyen a helyi gazdaság fejlesztésével kapcsolatos dolgokat beszéltük meg. A meghívó:




Ezen a napon a helyi értékek felmérése, azok megbecsülése, és "a pénzzé váltása a falu javára" került szóba. Egyik nagyon fontos lehetőség erre a helyi turizmus fejlesztése, akár önkormányzati szinten is. Érdekes lenne mindenkinek az elhangzottak megismerése, mert kritikus hangokat is jócskán lehetett hallani. Én magam mint Nagyorosziban élő kézműves vettem részt ezen a találkozón, de a résztvevők között sok ismerősömmel találkoztam!

A másik program Bánkon zajlott csütörtök délelőtt, ahol az Öko-Land Tábor konferenciatermében a helyi-termékesek és kézművesek dolgát "rágtuk át", illetve a környező országokban már évek óta és jól működő kistérségi minősítő rendszerek, márkavédjegyek itthoni bevezetését beszéltük át. Nagyorosziból részt vett a tanácskozáson rajtam kívül Dobos Éva csuhés és Fejér Zsolt fafaragó mester.

Délután 13 órakor kezdődött Balassagyarmaton a következő konferencia, amire hivatalos voltam én és feleségem Éva is, no meg a Sugárkankalin Turisztikai Egyesület több tagja. A meghívó:



Ipoly Eurorégió, Ipel’ Euroregion


PALÓC JÖVŐ

- fenntartható vidékfejlődés és a határ menti együttműködés -
    
2013 március 21-én, csütörtökön a balassagyarmati Mikszáth Kálmán Művelődési Központban
(Balassagyarmat Rákóczi fejedelem útja 50.) tanácskozást rendezünk a határ menti együttműködés, valamint a fenntartható vidékfejlődés lehetőségeiről az Ipoly-völgyben.  A résztvevők beszámolnak a térség erőforrásait feltáró kutatás eredményeiről, és javaslatokat dolgoznak ki a további tennivalókról. A plenáris ülést követően a munka három szekcióban párhuzamosan folyik. A munkaértekezletet állófogadás és kötetlen eszmecsere zárja.

A tanácskozás programja

13.00- 14.30  KÖSZÖNTŐ
- Medvácz Lajos, Balassagyarmat Város polgármestere (Magyarország), az Ipoly Eurorégió elnöke
- Hrubik Béla Vinica (Ipolynyék) polgármestere (Szlovákia), az Ipel’ Euroregion elnöke
TÁJÉKOZTATÓ A SZEKCIÓK MUNKÁJÁRÓL
- Javaslatok a határ menti együttműködés erősítésére – Jakab György (EduNet Alapítvány)
- A Palóc Portéka Egyesület tevékenységéről – Bertényi Gábor (ELTE)
- Falusi identitás, mezőgazdasági szakképzés – Lányi András (ELTE)
- Beer Miklós váci püspök felszólalása

14.30 - 15.00 SAJTÓTÁJÉKOZTATÓ - SZÜNET

15.00 – 17.30 SZEKCIÓK
Oktatás, művelődés, idegenforgalom
Felkért hozzászólók: Lőrincz Mária, Pásztor Ildikó, Sztancsik József, Morvai Tünde, Hajdu András, Limpár Péter, Horváth Zsuzsanna, Szabó Enikő, Pierrot
Palóc Portéka
Felkért hozzászólók: az egyesület képviselői
Falusi identitás – mezőgazdasági szakképzés
Felkért hozzászólók: Borkó István (Cserhát-Szolg Kft), Fieszl Csaba (Váci Egyházmegye), Hajnal Sándor (Magyar Gyula Kertészeti Szakközépiskola), Nagy István (Ökotársulás Alapítvány), Selmeczi Zoltán (Járási Oktatási Hivatal), Simon Tibor (Megyei Oktatási Hivatal), Szandai József (Agrárkamara)

 17.30 - FOGADÁS

A tanácskozást az Ipoly Eurorégió Egyesület és az EduNet Alapítvány szervezi a Nemzeti Összetartozás Alprogram projektje – Regionális identitás-a határok lebontása (NEA-NO-12-S 0204 keretében.                                                 

Nagyon érdekes előadásokat hallgathattunk meg az Oktatás, művelődés, idegenforgalom szekcióban, de gondolom a másik két szekció is termékeny és hasznos megbeszélésen van túl. reményeim szerint a kidolgozandó cselekvési terv megvalósításában Nagyoroszi, és a nagyoroszi szállásadók, szolgáltatók, szervezők, kézművesek, helyi terméket előállítók is tevékenyen részt vesznek majd, s egy sikeres, és valóban a határokat lebontó együttműködés is kialakulhat az Ipoly túloldalán élőkkel! Ehhez természetesen az Önkormányzat minden segítségére (nem csak hallgatólagos "erkölcsi" támogatására) szükségünk lenne!!

Tegnap pénteken délelőtt pedig az Ökö-Land Tábor területén az egyik kézművesházban egy videofilmet forgattak velem, amiben a bőrös kézműves szakma alapjait mutathattam be, egy díszítővasakkal kivert, bélelt, körbefűzött széles karkötőn mutathattam be a szerszámok használatát, a munkafolyamatokat. Reményeink szerint ebbe a táborba sok ezren fognak az évek során idelátogatni, és a bőrös házban velem találkozhatnak majd az érdeklődők hetente két alkalommal!!
Hosszú volt a hét, de tartalmas, eredményes! Mindezeket csak azért írtam le, hogy a Nagyoroszi emberek értesülhessenek arról, hogy ha nem is tudnak esetleg bizonyos dolgokról, vannak, akik a település jó hírét elviszik másoknak, illetve másokkal együttműködve a településünk jövőjéért tesznek. Nem a mellüket veregetve hangosan, hanem csendben, sokszor a háttérben, de tevékenyen, és eredményesen!!        

2013. március 6., szerda

Utazás kiállítás 2013.


A hétvégén a budapesti Hungexpó területén, az Utazás  Kiállításon vettünk részt az RTDM jóvoltából. A Sugárkankalin Turisztikai Egyesület tagjai a kisszinpadon egy dejtári menyasszony öltöztetését, és ruháit mutatták be, a nagyoroszi Siklai Stefánia és testvére István kalotaszegi táncokat mutattak be, Fanni ezen kívül palóc dalokat is előadott. Én néhány mesémet olvastam fel az Épphogycsak beszólok című könyvemből. Aztán a Honton élő Csernik Szende lábbábos-mesemondó lépett fel két mesével, hatalmas sikert aratva a közönség soraiban. Sajnálhatja, aki nem látta ezeket a szép előadásokat!

2011. november 12., szombat

Talántán érdemes lenne ezt a blogot folytatni? Lenne rá időm? Meglátjuk.

2010. február 14., vasárnap

2010 február 03.-án a Salgótarjánban működő Szerdatársaság meghívására Tarjánba utazott a rétsági Spangár András Irodalmi Kör öt tagja, Végh József, Majnik László, Szájbely Zsolt, Szunyogh Pál, és Karaffa Gyula. Odafelé végig hatalmas hóesésben utaztunk, de sikeresen megérkeztünk a helyszínre, a József Attila Művelődési Központban működő Frei Cafe különtermébe.

A meghívás célja a bemutatkozáson kívül a kapcsolattartás, a kapcsolatépítés is volt. Mint ismeretes, a Spangár Kör nem először volt már meginvitálva Tarjánba, de az ottani programok sokasága, a város nagysága miatt az érdeklődők, résztvevők köre mindig más és más. Így volt ez most is, hiszen az asztal körül ülők nagy részének ismeretlenek voltunk, és szívesen, érdeklődve várták az irodalmi bemutatkozásunkat.

A Szerdatársaságból Patakiné Kerner Edit fogadott bennünket, majd a gyülekező érdeklődő társaságban ott láthattuk Handó Pétert feleségével, Pál Józsefet, Csongrády Bélát, Kupcsulik Ágnest is. Az előkészített helyek mindegyike gazdára talált. (Valódi kávéházi jelleget ad a Szerdatársaság estéinek az is, hogy előadás közben kötetlenül lehet fogyasztani, így most is megvendégelték a résztvevőket süteménnyel, ásványvízzel.) Ott volt természetesen Sándor Zoltán az est szervezője, és fiatal színészei is. Rövid bevezetője után Végh József elmesélte a Spangár András Irodalmi Kör megalakulását, a készülő hetedik antológiáról, a Spangár díjról és a mostani pályázatról beszélt. Bemutatta a Spangár Könyvek ötödik darabját, a Tolmácson élő Topolcsik Imréné új prózakötetét, a Tarisznya a lőcsön című könyvet. Ugyancsak bemutatta a frissen elkészült Kámor című saját, immáron második kiadásban napvilágot látott kötetét is, majd a távollévő Szávai Attilát művein keresztül, így már három kötetét felemlítve mutathatta be a közönségnek. Szájbely Zsolt pedig felolvasta Szávai Attila a Költő című írását, ami épp barátjáról, Szunyogh Pálról szól. Végh József jó szívvel ajánlotta a közönség és a Szerdatársaság figyelmébe Cegléd József Kázmért is, aki a Spangár Könyvek sorozatában prózáival jelentkezett Kívül a birtokon című kötetével. Majd József nekem adta át a szót. Én megemlítettem az épp most négy éves irodalmi lapot, a Börzsönyi Helikont, és Hörömpő Gergelyről itt sem elfeledkezve, felolvastam a Kisvác, Duna-part, Kálvin ucca… című versemet, amit Gergő bácsinak írtam anno. Majnik László két versemet adott elő gitárkísérettel, azokat, amik Rétságon, a Versünnepen születtek. Utánam Szunyogh Pál mutatkozott be pár szóban, a tőle megszokott visszafogottsággal. Ugyancsak Majnik László olvasott fel tőle három versét, nagy sikert hozva ezzel a költőnek. Szájbely Zsolt is bemutatkozott, elmesélte jelenlegi irodalmi terveit, munkáját, majd saját prózai írását olvasta fel. Végül Majnik Lászlóra került a sor, aki vallott önmagáról, életéről, aztán felolvasott két versét. Ez volt a Spangár Kör fellépése, igaz, mögöttünk sorakoztak azok a kiadványok is, amik az elmúlt hét évben születtek, és már ez egy hatalmas eredmény! Ám itt még nincs vége a történetnek, mert Sándor Zoltán öt Karaffa verset olvasott fel a Pipafüst című könyvből, majd Sándor Zsombor két mesét az Épphogy csak beszólok című meséskönyvből. Aztán Kerner Edit és Sándor Zoltán Szávai Attila új könyvéből, az Optikai tuningból két írását adták elő, amivel az est talán legnagyobb sikerét aratták. Az értő közönség minden egyes poénra reagált, vevők voltak a Szávai féle humorra. (Remélem, sokszor hallják, olvassák majd még!)

Sikeres volt tehát az est. És most először kimondatott élőszóban is, hogy komoly értéket képviselünk, és így is lehet, sőt, így kell ezt csinálni: Szerényen dolgozni, és értéket teremtve lebontani a Megyén belüli határokat. Tegnap mi úgy éreztük, ezek a határok már nincsenek is!

Érsekvadkerti irodalmi est, február 2.


Az érsekvadkerti könyvtárban úgy döntöttek,hogy felvállalják a környék irodalmárainak bemutatását, mégsem állapot az, hogy egy-két falunyira lakunk egymástól, és mégsem ismerjük alkotóinkat, íróinkat, költőinket. Kelemenné Nagy Anna megszervezte, a könyvtár dolgozói segíteettek neki, és a sorozatot elkezdő estre engem hívtak meg, mert hiába három sajt kötet, nem sokan ismernek Érsekvadkerten, hacsak nem mint bőrös foglalkozást vezetőt.
A megadott időpontban gyülekezni kezdett a közönség. Én arra számítottam, hogy olyanok jönnek csak el, aki ismernek. Nagy örömömre azok jöttek el, akik nem ismernek, kivéve a Réti házaspárt (Margitka és Lajos), akikkel régóta nagyon jó,mondhatni baráti a kapcsolatunk. Gyakorlatilag végig én kaptam szót, miután egy kellemes és kedves meglepetésben volt részem: Mind jelenlévő felolvasott egy-egy versemet. Rétiné Margitka épp a Férfikor címűt kapta, ami úgy végződik, hogy: "hazát vagy házat épít fel az ember,/egyremegy, mert a fáradság ugyanaz:/a fiókák csendben kirepülnek,/s várhatjuk, tán jön egy új tavasz." No, ezeken a sorokon úgy meghatódtunk, hogy csak na!
Bemutatkoztam, meséltem életemről, eddigi utamról, s érdeklődve figyelték a hallgatók. Anna néhány kérdésére is válaszoltam, majd aki akart, vásárolhatott a könyveimből is, dedikációval együtt. Szép, tartalmas, jó est volt, nekem, mint "fellépőnek" legalább is meglepően jó hangulatú. Köszönet érte Annának, és az érdeklődőknek!

Januári eseménytelenség?

Nos, elment a január a maga csendességével. Sok dolog nem történt velem, igaz, kipróbáltam a Palotai Magyor Piacot, ahol a pesti hidegen kívül megismerkedtünk Oppenauer Péter kovácsmesterrel, aki segédeivel Ózdról jött fel arra a napra. Nézzék csak meg a termékeit! ( www.opikovacs.uw.hu ) Szép bőröket sikerült vennem, ugyancsak a palotai piaci ismeretségen keresztül vasanyagot is, így lehet a műhelyben dolgozni. Megbeszélésünk is volt a Sugárkankalin tavalyi évéről, de más, említeni való esemény nem történt. A január már csak ilyen.

No, azért nem teljesen igaz amit írtam, mert írtam. A meséket, készülve az új meséskönyvre, amiből már tetemes rész van meg. És három pályázatra is elküldtem, illetve először megírtam anyagomat. Eredmény? Majd csak később.

2010. január 3., vasárnap

BUÉK 2010

BUÉK! És ígérem, igyekszem betartani azt, hogy minden eseményről beszámoljak a blogomban, mert rengeteg pozitív visszajelzést kaptam barátaimtól, ismerőseimtől.
Mivel visszamenőleg nem lenne értelme az anyagaimat beszerkeszteni, így mostantól, 2010 januártól indítom újra.
Tehát tessék figyelni!! :-)

Üdv, karaffagyé

2009. szeptember 21., hétfő

Irodalmi-művészeti túra. 2009. október 2-3-4

Irodalmi-művészeti túra, 2009 október 2-3-4.
Sugárkankalin Turisztikai Egyesület (Nógrád megye, Börzsöny)

2009. október 2.
15-órától érkezés, gyülekezés Drégelypalánkon, szállások elfoglalása
16-órától a Dejtári Tájház megtekintése, népviseletes öltözetek bemutatója, kóstolás, Dejtárról szóló film megtekintése
18-órától: "Boszorkány éj" Börzsönyi boszorkányok és betyárok - Végh József előadása Drégelypalánkon. Vacsora, kemencés lepénysütés, borozgatás.

2009. október 3.
9.30-tól Borsosberény bemutatkozik.
11-től Vártúra a Drégelyi várhoz, várbemutató.
14-től ebéd, Nagyoroszi település bemutatkozik.
15.30-tól a Honti Szüreti Felvonulás megtekintése, látogatás Kolozsvári Grandpierre Miklós festőművész-szobrásznál, és Egyházy Gábor keramikusnál. Vacsora Drégelypalánkon.

2009. október 4.
9-től orgonajáték a pataki katolikus templomban, pataki kézművesek, alkotók bemutatkozása a Kalász-házban, a Gézengúz Néptánc Csoport bemutatkozása.
10.30-tól a horpácsi Mikszáth kúria megtekintése.
12-től az Érdekvadkerti Helytörténeti Gyűjtemény megtekintése.

Minden program és belépő ingyenes!!!! Vacsora, ebéd 1000Ft/fő, szállás 2500Ft/fő.

Regisztráció: szeptember 29-ig az info@sugarkankalin.hu címen. Bővebb felvilágosítás: 0620-621-7483

2009. május 3., vasárnap

Majális


Az egész programot nem, de a táncosok fellépését láttuk tegnapelőtt a majálison Nagyorosziban. A ballagó nyolcadikosok nagyon szép koreográfiájú keringőt mutattak be osztályfőnökük, Szőke Endréné Bogi nénivel együtt, akit természetesen Endre bácsi kísért. Ugyancsak szép táncot láthattunk az alsó tagozotosoktól is. A Pásztor testvérektől, Viktóriától és Gergőtől egy frenetikus rock and roll táncot láthattunk, hatalmas sikert, nagy tapsot zsebelhettek be érte. A néptáncosok az óvodásokkal kezdtek, majd a nagyobbak és végül a legnagyobbak, a Börzsöny Néptáncegyüttes lépett ki a közönség elé a mostanában táncolt csiki táncaikkal, dalaikkal. A napsütés ellenére bírták az ütemet, és sikerük, a nagy taps sem maradt el.


További sok sikert a táncos gyerekeinknek és Kati néninek is.

Újabb blogom

Ajánlom minden Nagyorosziban internetet használó figyelmébe az új blogomat, amiben igyekszem majd csakis Nagyoroszit érintő kérdésekkel foglalkozni.

2009. április 26., vasárnap

Szent György napi kihajtás, Kacár tanya, április 25.



Hatodik alkalommal került megrendezése a Szokolya határában elterülő Kacár tanyán a Szent György napi kihajtás. Ilyenkor terelik az állatokat először az évben a tavaszi legelőre s kezdődik meg a szokásos munka a juhokkal, s egyéb jószágokkal odakinn. A napot Végh József helytörténész és Szablyár Péter a Tájház Szövetség vezetője, nomeg Lénárt István a tanya gazdája nyitotta meg. Díszvendég Pál István tereskei dudás volt, de feltűnt a résztvevők között több ismert arc is, így például Gyenes Tamás bernecebaráti fafaragó és felesége, akik fel is léptek mátrai énekkel, furujaszóval. Fellépett még a Váci Néptáncsoport is, no meg a Görömbő kompánia, akik mesébe szőtt táncot mutattak be. A Tatros-Csemerke gyimesi népzenét szolgáltatott, Bella Péter és barátai dél-dunántúli és alföldi népzenével szolgált, táncoltak a Zuglói Aranylábúak, és énekeltek a Szokolyai Dalárda tagjai. Egész nap lovagoltatás, népi mesterségek bemutatója zajlott, kenyeret sütöttek, főtt a bográcsban az étel hozzá. Mi feleségemmel árusítani mentünk ugyan, de igencsak jól éreztük magunkat itt, s a nap végén a gazda invitált bennünket jövőre is, így ott leszünk!


Csodálatos helyen fekszik a tanya, mindenkinek csak ajánlani tudom, ha tehetik, látogassanak el oda, ezzel is támogatva a hagyományőrző házaspár és barátaik munkáját.

(A képen a Váci Néptánccsoport fellépése)



A legújabb "mű", április 22.


Ma készült el ez a kétfakkos, kétzsebes, 30x40 centiméteres, fekvő, vállszíjas akatáska. Feleségének tervezte és készíttette el velem az érsekvadkerti Adame Károly tanár úr, és mondhatom, jól összedolgoztunk mi ketten. A végeredmény szép, és ha jól gondolom, egy életet kiszolgál ebből a vastag övbőrből készült táska. Jó egészséget hozzá.

III. Művészetre Hívás Napja, Nagyoroszi, április 17.


Immáron (Nagyorosziban) harmadik alkalommal rendeztük meg a Művészetre Hívás Napját. (Idén csatlakozott az eddigi megrendezők listájához a távoli Szigethalom is.) Az általános iskolában versmondóversennyel kezdődött a nap. Az alsósok és a felsősök külön versenyen mérték össze előadói képességüket, és elmondhatom, nagyon tehetséges gyerekeink vannak! Aztán a versmondás után elkezdődtek az idei évi programok a gyerekeknek: én barackmag-sípot készítettem a kisebbekkel, de volt még gyurmázás, festés, rajzolás, meseolvasás, néptánc, gyöngyfűzés is. Aztán az ebédidő után ugyanezt folytattuk a HEMO-ban, de kiegészítve varrással, goblenezéssel is. Nálunk a napot egy kiadós vihar, no meg a HEMO színpadán a Volfram együttes rock-koncertje zárta.

Jó nap volt, de ennek ellenére csak zsörtölődöm egy kicsit: Míg a Nagyoroszi Önkormányzati vezetők (polgármester és a képviselők) nem értik meg azt, hogy a morális és gazdasági válság egyetlen és hosszú távú megoldása helyi szinten a kultúrában, a kulturáltságban, a tudásban, a Köz műveltségében van, addig egy ilyen programot legnemesebb szándékunk ellenére is csak szegényesen és kis létszámmal tudunk megrendezni. A mostani napra szinte semmilyen anyagi támogatást nem kaptak a szervezők, csak a helyszínt vehettük igénybe ingyenesen. (Már hagyományosan ingyen dolgoztam és adtam az anyagot a munkához én is, mint ahogy azt évek óta teszem!!)
Kevés az egy falu vezetése részéről, hogy "hülyegyereknek nézve" (mert ahogy tapasztalom szerintük csak hülyegyerek lehet az, akinek van ebben a világban valami jobbító szándéka!) vállonveregeti és engedi dolgozni azokat, akik tenni akarnak egy közösség kialakulásáért!!! Míg oda nem állnak egyenként és mindannyian a szervezők, résztvevők mellé, addig ebben a faluban nem lesz közösség, és látható, érezhető fejlődés!!! Meglátásom szerint most nagyon rossz irányba halad a kis falum, Nagyoroszi!!

És hogy valami jóval zárjam a bejegyzésemet: A Sugárkankalin települései közül Drégelypalánkon, Dejtáron, Ipolyvecén, Érsekvadkerten, Patakon szintén szép és tartalmas programok zajlottak e napon.
Köszönet illeti a tanári karból Kissné Unatényi Katalint, Megyeri Attiláné Kriszti nénit, Kozák Simon Katalint, Szőke Endréné Bogi néni tanárnőt, Vigyinszki Attila tanár urat (akik megszervezték e napot az iskolában) és mindazon tanárokat, akik örömet okoztak a gyerekeknek. Köszönet Záhorszki Mónika munkájáért is.
(A képen a felső tagozatosok legjobb versmondója, Pásztor Gergő látható.) Mégtöbb kép a http://picasaweb.google.com/eleanorr66/2009Aprilis17MuveszetreHivasNapjaNagyoroszi címen

Húsvéthétfő, április 13.


A Drégelypalánki Művelődési Ház munkatársai kitűnő programot szerveztek azoknak, akik nem tartják a szó szerinti néphagyományt, s nem járják a falujukat, városukat, rokonaikat, hogy megöntözzék a leányokat, asszonyokat. Húsvéthétfőn délelőttre túrát szerveztek a drégelyi várhoz, amit Géringer Péter vezetett. Indulás a drégelypalánki Várkapitány étterem elől volt. Ám a csoporton kívül is nagyon sokan indultak neki a meredek útnak, hogy feljussanak a várhoz. Ott aztán nagyon sok máshonnan, például Nagyorosziból odarándulóval találkoztak.

A Scaffer-kúthoz kitelepült egy főzősátor, amiben laksát, dedellét, és gulyáslevest sütöttek-főztek a hozzáértő asszonyok. Mindeközben a szemben felállított kézműves-sátrakban lehetett tojást festeni, bőrözni, nemezelni, mézeskalácsot festeni, papírt hajtogatni, fát faragni a gyerekeknek. De ugyancsak a gyerekekre gondolva, több kiló csokitojás lett eldugdosva a környező erdő bokrai alatt, fatuskóin, amit aki talált, befalhatott. Mondanom sem kell, az egyik legkedveltebb program volt ez a gyerekeknek. Kötélhúzás, beszélgetések, túrázás, lovaskocsizás, húsvéti tesztlap kitöltése színesítette még a napot, amire nagyon sokan jöttek el Szlovákiából, így pl. Zselízről, Ipolyságról, Léváról, de voltak Szegediek, Győriek, Leányfalusiak, Budapestiek is szép számmal. Ez a földrajzi messzeségre fittyet hányó többszáz fős csapat (legalább ötszáz ember megfordult aznap a Schaffer-kútnál) azt is bizonyítja, hogy azok, akik nem locsolkódnak, azok szeretnek e napon, amikor már verőfényben sétálhatnak, szóval szeretnek túrázni, kirándulni a természetbe s a feltámadás örömét a rügyfakadásban, a zöldülő erdőben, rétben megtalálni! Egy új hagyomány kialakulásának vagyunk tehát részesei, amihez a szervezőknek, kitalálóknak gratulálok, s magunknak, a résztvevőknek sok erőt, kitartást kívánok.

(A képen a tojáskeresők egy csapata.)

2009. április 11., szombat

Megjelent a Börzsönyi Helikon 0903. száma

A tartalom:
3. o.: Azok a régi éjszakák; (Ketykó István verse)
4. o.: Hol vannak a Márciusi Ifjak?; (Pongrácz Ágnes verse)
6.-13. o.: Lovagi cím a herencsényi mesemondónak; (Végh József képes beszámolója)
14.-15. o.: Reggel, délben, éjjel; Csikász István emlékére; Őzike szaladt; (László Péter versei)
16.-20. o.: A bácskai rokon; Simli; (Kovács T. István írásai)
22. o.: Nem térek vissza; (Szájbely Zsolt írása)
24.-38. o.: Utazás; (Százdi Sztakó Zsolt írása)
40.-41. o.: Az orvos meg a pap; Agresszió; (Zsitvainé Borsos Irén írásai)
42. o.: Az öreg; (Kontra Marika Szvíta verse)
44.-45. o.: A hallgatás elenyészik; Késésben; Noteszlapok 2009; (Végh Tamás versei)
46.-47. o.: Mint a letűnt Nap csókja; (Móritz Mátyás verse)
48.-56. o.: A jövőnk Írmagja; (Borsi István írása)
58.-59. o.: Humánerőforrás és csoportterápia; Emléktábla már a város; Ügyfakadás; (Forgács Miklós írásai)
60.-68. o.: Családregény: II. rész; (Hohol Barnabásné írása)
70.-82. o.: A túlélés mérlegén: Negyedik fejezet; (Bíró Pál Tibor írása folytatásokban)
84.-91. o.: Most látható a természetben: 4. rész, április; (Balog István képes természetismereti rovata)
92.-95. o.: Auditor: Kétszáz méter nemzeti program; A templomi cipő; Körbe-körbe; (Szávai Attila írásai)
96. o.: „…mik vogymuk…; (Székács László verse)
98. o.: Húsvét Hévízgyörkön; (Hörömpő Gergely verse)
100.-103. o.: Elnyújtott sípszó; Nyúlszőrkalap; Darabolt vírsli; (Kő-Szabó Imre írásai)
104. o.: Papa; (Nagypál István verse)
106.-107. o.: Emlékek a padlásról; Holt Költők szelleme; (Pintér Gábor versei)
108.-109. o.: Beszámoló;
110.-113. o.: Könyv-, CD ajánló;
114.-119. o.: Programajánló;
120.-121. o.: Felhívás;
122. o.: Pályázat;

E havi lapszámunkat a Romhányban élő és alkotó Terman Sándor kőfaragó alkotásainak képeivel díszítettük. A szobrok megtekinthetőek voltak március hónapban a rétsági Művelődési Ház kiállítótermében, képeink e kiállításon készültek.

Spangár-díj átadás, Rétság, április 10.


A rétsági Könyvtár olvasóterme adott helyet arra, hogy az idei Költészet Napja alkalmából a Spangár András Irodalmi Kör által alapított díjat átadjuk az arra érdemeseknek. 17 órakor Majer Szilvia fuvolajátékával vette kezdetét az ünnepség, majd Varga Nándorné könyvtárigazgaztó megemlékezése hangzott el, aztán Végh József ismertette az idei pályázat részleteit, s adta át a díjakat. Mint a díjak általában, csak a legelsőkről szólnak, de a többiek is nívós, jó színvonalú művekkel pályáztak az idén, erre jó példa az antológia anyaga.

Próza kategóriában az idei Spangár-díjas alkotó Majorosné Jósvai Éva, vers kategóriában pedig Videcz Ferenc érdemelte ki a díjat, Dovák B. József művész-tanár tűzzománc plakettjét.
A díjak átadása után először az új Spangár-díjasok alkotásaiból, majd az antológiában szereplők műveiből adott ízelítőt Kelemen Ágnes, Majer Szilvia, Pekáryné Mindszeti Csilla, Varga Nándorné és Szájbely Zsolt.
A messziről jött vendégek jó hangulatban borozgattak Videcz Ferenc Baranya-aranya boraiból, majd egészen kilenc óráig beszélgettünk néhányan a Zulu teraszán, nem akartuk magára hagyni Csengődi Pétert (Csegát), akinek ekkor ment a busza Budapestre.
Kár, hogy sokan hamar elindultak haza, de megérthető, hiszen még Szegedről is megtisztelték a díjátadást jelenlétükkel.

A képen a két idei Spangár-díjas gratulál egymásnak.

2009. április 10., péntek

Bornyubűr tarisznya


Ma készült el véglegesre ez a bornyubűr tarisznya. Az eredeti, néprajzi tárgyhoz tk. a méreteiben, felépítésében hasonlít, a különbség csak annyi, hogy azok széle varrva van. Én fűztem a széleket, és díszként egy négyes gömbfonásos, bőrgobra végződő csüllöngőt tettem rá. A vállszíja marhacsonton kapcsolódik a tarisznya testéhez.


Hogy tetszik kendteknek? Viselnék? A napokban még készülnek a társai, borjubőrből és lóbőrből is! Már le vannak szabva a tarisznyák. Hejj, milyen jó lesz ebbe hordani a mezőre a szalonnát, kinyeret!


No, Isten ádja kendteket!
(Már gazdára talált)

2009. április 5., vasárnap

"Tiszán innen - Dunán túl" Országos Népdaléneklési Minősítőverseny, Budapest, április 4.


Tegnap, azaz szombaton kora reggel indultunk neki a nagy útnak kocsimmal, heten: Három felnőtt kísérő, a Pásztor anyuka, én, és Megyeriné Kriszti tanárnéni, aki felkészítette a gyerekeket. No és a négy gyerek, Siklai Fanni, Siklai István, Pásztor Viktória és leányom, Krasznai Sára. (A Siklai gyerekek édesanyja a "nagy Juszti" és Juszti testvérük a keresztapjukkal Pesten csatlakoztak hozzánk.) A négy gyerek egy csapatot alkotva már túljutott a megyei megmérettetésen, így bejutottak a kiseggyüttesek országos döntőjébe!

A Néprajzi Múzeum adott helyet a jeles eseménynek. Reggel negyed kilenckor érkeztünk meg Pestre, Viktória még igencsak cidrizett a csípős levegőben, de a napra kiállva már felmelegedett a csapat annyira, hogy megnézzük az 56-os emlékművet, a Kossuth szobrot és a Parlamentet is kicsit közelebbről. Kozák-Simon Katalin is csatlakozott hozzánk, ő a másik felkészítő tanára a csapatnak. Kilenctől regisztráció, ahol minden fellépő gyerek egy szendvicset, egy csokit és egy üveg vizet kapott, természetesen azon felül, amit mi, a kísérők vittünk. A megnyitón szép énekek, érdekes megnyitószövegek hangzottak el. A megjelenteket köszöntötte Dr. Fejős Zoltán a Néprajzi Múzeum igazgatója, Jókainé Molnár Katalin megbízott főosztályvezető, és Germánné dr. Vastag Györgyi a Fővárosi Közgyűlés Oktatási Bizottságának elnöke is. A műsort a Liszt Ferenc Zeneművészeti Egyetem Népzenei Tanszékének hallgatói adták, énekelt még Havay Viktória, és a Zornica Bolgár Hagyományőrző Együttes szép táncot mutatott be az aratásról, kenyérkészítésről. Aztán három helyszínen kezdetét vette a verseny!
A mieink a Díszteremben versenyezhettek, a zsűri három tagú volt, tagjai: Sebestyénné Farkas Ilona, Dr. Juhász Katalin és Eredics Gábor. Negyven produkciót hallgathattunk meg, fele-fele volt az arány a kiseggyüttesek és az énekegyüttesek között. Csodálatos produkciókat hallhattunk, én közvetlenül a zsűri asztala mögött ültem, s láttam, ahogy a ritmusnak, a zenének engedve járt kezük-lábuk.
A verseny után majd három órás szabadprogram következett a díjosztásig. Elmondom, hogy néhány perccel csúsztunk csak le arról, hogy bejuthassunk soron kívül a Parlamentbe is, de a dísztermi program kis csúszása miatt a csoport minket nem várt meg. No sebaj, helyette lementünk a Kossuth-térre. Láttunk egy filmforgatást, egy éhségsztájkoló csapatot, a gyerekek a József Attila szobornál vidámkodtak egy kicsit, aztán elkomorultak a Duna-parti vascipőknél. Együtt néztük a Dunát, ami most nem dinnyehéjat, hanem pet-palackokat visz hátán, rengeteg hajót láttunk, a rakpart felől szép fehér a Parlament, és csodálatos volt az idő is, sőt, már majdnem meleg.
A Néprajzi Múzeumban aztán megnézhettük az állandó kiállítást, a gyerekek kézműveskedhettek, majd három óra körül a zsűri kiosztotta az okleveleket, elmondta az eredményeket. A Börzsöny Általános Iskola Kiseggyüttese kiemelt arany oklevelet kapott, a húsz induló csapat közül ezt rajtuk kívül csak még egy együttes kapta meg. Ez Nagyoroszi, és a nagyoroszi énekes-néptáncos gyerekek eddigi legnagyobb sikere!!! Gratulálok én is hozzá!!! A szülőknek, tanároknak is!!!
A díjkiosztó után még bábszínházi előadás is várta az ottmaradókat, ám mi hazaindultunk, mert így is nagyon hosszú és fárasztó volt a nap. Ráadásul Öcsi, azaz Siklai István alaposan megfázva jött a versenyre, lázcsillapítóval, gyógyszerekkel lett csak képes fellépni!

Szép nap, szép eredmény! Sok ilyen napot még mindannyiunknak!!

2009. március 31., kedd

VII. Palóc mesemondó verseny, Balassagyarmat, március 28.


A VII. Palóc mesemondó verseny második fordulóját Balassagyarmaton, a Művelődési központban rendezték meg szombaton. Délelőtt 10 órától az óvodások versenye zajlott, a zsűri az Ilinyből már ismert Agócs Gergely, Szászi Zoltán, Limbacher Gábor volt s a három férfiút erősítette egy hölgy is e napon, Fábián Edit Rozsnyóról. A zenét Környei Alice énekes és leánya, Burovincz Laura (csellista) szolgáltatta, méltóságot, színt, humort adva a fellépők és a mesék közötti "holtidőnek". A színpadon állt a "mesélőszék", és egy asztal, két székkel, lócával, amiket Egri István fafaragó, Gránátalma-díjas, a Népművészet Mestere készített. Csodálatos palóc mintavilágú, áttört-faragott támlájú ülőalkalmatosságok ezek, amik nem csak az ülést szolgálják, hanem a szemet is gyönyörködtetik.
Sorra jöttek a színpadra az óvodások, s a gyermeki lélek tisztaságából kaphattunk ízelítőt akkor, amikor még romlatlan lelkesedéssel, és igazi játékossággal adták elő a meséket. Igaz, volt, aki ujjai köré tekerte a szoknyáját mese közben, de ez nem jelentett problémát. Az első díjat megérdemelten Doman Flórának adta a zsűri, aki már óvodásan úgy mond mesét, hogy csak na! Biztosan látjuk még sokat! De a többiek is megérdemelték a díjakat és az okleveleket, hiszen szép teljesítményt adtak, mikor megnevettették a közönséget. Az eredményhírdetés után majd három órás szünet következett, mikor is az ilinyiek jóvoltából a szereplőket, és a zsűrit megvendégelték egy ebéddel. Mi Évával addig megnéztük a földszinten Győrfi Sándor szobrász plakettjeit, kisplasztikáit, bronz szobrait, majd a Nyírjesbe mentünk ki, hogy a tavaszi napfényt, no meg a friss levegőt élvezzük s megnézzük, van-e már kapás a horgászok botján, pezsdül-e az élet odakinn? Hangutánzó szajkót, trillázó madarakat, nyitnikéket, kis halakat, csobogó vizeket láttunk, jelentem, van élet a Nyírjesben!
Délután ugyanezzel a zsűrivel gyűlt össze a kompánia az előadóteremben, hogy a nagyobbak, s a felnőttek mesemondását is megnézzük. Megtisztelte a versenyt három, Palócország Örökös Mesemondója is, így a közönség soraiban foglalt helyet Vereczki Jánosné Ilinyből, Bartus Józsefné Herencsényből, és Pál István Tereskéről. Gyakorlatilag Vereczki Jánosné "máriás" énekével, Bartus Teri néni meséjével, és Pál Pista bácsi dudanótáival vette kezdetét a délutáni verseny. A fiatal mesemondók illően megsüvegelték a három "öreget", volt ott virág, meg puszi csőstül! A 7.-8. osztályosok, majd a középiskolások jöttek sorba s mondtak jobbnál jobb meséket. Aztán az igazi érdekesség, a felnőttek versenye következett. Miért ez az érdekesebb számomra? Mert azt gondolhatnánk, felnőtten az ember csak modorosan, előadva tud mesét mondani. Nem! A szereplők bebizonyították, hogy ugyanolyan gyermeki lélek lakozik bennük, mint a fiatalabbakban, hiába a ránc az arcon, vagy az ősz hajszál a fejen, bajuszon! A meséhez, akárcsak a hithez, gyermeki lélek kell, s ez nekik megadatott! Köszönet érte a Teremtő Úristennek! A szünetben (amit alig akart engedélyezni a zsűri) az ilinyiek által készített s ide ajándékba hozott lekváros buktát, túrós táskát eszegethette mindaz, aki csak foggal bír. Olyan fínom volt az hajják! Sajnálhassák, hogy maguknak nem jutott! Majd máskor tessék odagyönni!
Az eredményhírdetésig aztán felváltva mesélt Pál Pista bácsi, és Bartus Teri néni, de nem csak mesélt, még a Pista bácsi dudanótájára táncot is roptak a mesemondók! Meg kell említenem Csernák Antalnét, aki Nógrádsipekből jött, de csak közönségnek, viszont felkérték, énekelje már el azt a balladát, amit úgy tud. Egy "Rózsa Sándoros" balladát énekelt el, úgy, hogy megállt a levegő a teremben!! Köszönet érte!
Az eredményhírdetést ismét Agócs Gergely és Szászi Zoltán vezényelte le, most sem került egyetlen díj sem illetéktelen kézbe! Gratulálok minden résztvevőnek, szervezőnek, és meg is köszönöm ezt a csodás élményt, amit aznap kaptunk! Köszönöm!

Hijjnye, már csak egy híjja vót a napnak! Maguk! Hát hun vótak kendtek? He?

2009. március 26., csütörtök

Végh József könyvbemutatója Salgótarjánban, március 25.


Végh Józseffel, és feleségemmel Évával a Szerdatársaság meghívására Salgótarjánba utaztunk, ahol József legújabb könyvét mutattuk be az érdeklődő közönségnek a CafeFrei irodalmi kávéházban. Tarjánban csatlakozott hozzánk Majcher Tamás régész, a szécsényi Múzeum igazgatója, (ő is szerepel a kötetben) ugyanis terveink szerint hárman tartottuk a bemutatkozást. Majcher Tamás a drégelyi vár feltárásáról, régészeti munkáiról, eddigi állagmegóvásáról tartott előzetesen egy diavetítéssel egybekötött előadást, majd én mondtam el Végh József szakmai önéletrajzát (ami nem is egyszerű feladat, például a publikációs listájának felsorolásába bele sem kezdtem, mert akkor nem maradt volna idő másra), majd mint moderátor, kérdéseket tettem fel Józsefnek, amik segítségével be tudta mutatni a Szondi György és Drégely vára emlékezete című új kötetét. József sokat beszélt a vár történelméről, Szondi életéről, de mondandója inkább a tragikus 1552-es eseményről és annak máig tartó hatásairól szólt. Mindmáig megihleti a művészeket (írókat, költőket, képzőművészeket) a drégelyi tragikus ám egyben hősi példamutatás, de az élet egyszerűbb részeiben is szinte lépten-nyomon talákozunk egy Szondi utcával, egy bélyeggel, amin Szondi képe van, egy iskolával, ami Szondi nevét viseli. A drégelypalánki legendákat is sorbavette ugyanúgy, ahogy a későbbi korok irodalmi ábrázolásait is. Még ma is napról napra több anyagot kap, amivel kiegészítheti majd a kötet második kiadását. (Itt Tarjánban is kapott egy, a Drégely várat érintő drámát egy itteni kutatótól.)
Újabb tervei között Végh József megemlítette, hogy már szinte nyomdakész a Cinka Pannáról írott kötete, ami a tervei szerint egy-két hónapon belül kézzelfoghatóvá válik. A most bemutatott kötetből két vers is elhangzott, amiket a Szerdatársaság két fiatal versmondója adott elő.

Az est a FreiCafé egyik asztalánál, a Szerdatársaságnak fenntartott asztalnál folytatódott, ahol Végh József eddig megjelent könyveit és a legújabb kötetét vásárolhatták meg az érdeklődők, s dedikáltathatták azt Józseffel.

2009. március 24., kedd

VII. Palóc Mesemondó verseny, március 21. Iliny


VII. alkalommal került megrendezésre szombaton Ilinyben a Palócország- Meseország VII. Palóc Mesemondó Verseny. (A verseny kiírása megtalálható volt a Börzsönyi Helikonban is.) Az ilinyi művelődési házban beindították a két cserépkályhát, hogy a szép számú érdeklődőnek a mesék hallgatósa okozzon "libabőrt" s ne a hideg. Össze is gyűlt a nagyteremben annyi ember, hogy egy balha se tudott vóna táncolni, mert nem volt hely neki se. A mesemondásra jelentkező gyerekek ügyesek, talpraesettek voltak, szép népviseletekben, cifra ruhákban, feldíszített mesékkel, ünneplőbe öltözött lelkekkel. A kísérők, a szülők és az érdeklődők még nem is gondolták, mekkora élményt ad ez a nap nekik!!

Dovinics Ottó polgármester késett egy kicsit, így az alpolgármester asszony, Veres Béláné megnyitója után az Ilinyi Hagyományőrző Csoport énekelt népdalokat, s egy tagja egy balladát mondott el. Ezután Jakus Juli által megtervezve, szervezetten léptek színpadra a mesemondó gyerekek. A mesemondókat színpadra szólította, ott megbeszéltette (azaz izgalmukat elfeledtette) Écsi Gyöngyi, aki népdalénekléssel, mesemondással foglalkozik. (Nem mellékesen református lelkész.) A zenét tárogatón, dudán, tekerőn, tilinkón, furuján, dobon Kováts Marcell szolgáltatta. Mindketten a Felvidékről érkeztek. Hoppá!! Majd elfeledtem bemutatni a zsűrit, akiknek bevonulása adta a jelet az egész nap kezdésére! Három férfiember ült az asztal mellé, sorrendben Szászi Zoltán költő, Agócs Gergely zenész, énekes, mesemondó, és Limbacher Gábor néprajzkutató. (Agócs Gergely és Szászi Zoltán ugyancsak a Felvidékről jött ide hozzánk, így akár egy felvidéki találkozó is lehetett volna a mesemondó verseny.) (Csak megemlítem, hogy mintha Szőcs Gézát is láttam volna a nézők között.) Szóval: A gyerekeken egyáltalában nem látszott, hogy izgulnának. Rutinos mesemondók jelentkeztek a versenyre, olyanok, akik nem először álltak színpadon. Sorra előkerültek a palóc mesék, és más egyéb népmesék is. A kiírás szerint a szervezők, a zsűri örült annak, ha palóc mesével és palóc tájszólással adta elő valaki a meséjét, ám nem volt kizáró ok az sem, ha már "modernül" beszélt az a gyerek. Igaz, Agócs Gergőnek is az otthonról hozott tájszólás tetszik jobban, nem a felvett, csak a mesemondás idejére használt "palóckodás". És ebben igaza is vagyon! (Még egy érdekesség: Agócs Gergely nem bírta már látni tovább a különféle módon feltett kalapokat, ezért a résztvevő kalapos fiúknak egyenként igazította legényesre, kondás fajtára, csikós fajtára, urasra, parasztosra a kalapot a fejükön. A nagyoroszi résztvevőnek azt mondta, na, ennek már majdnem ember formája van!) No, megérkezett a polgármester úr is kis késéssel, ő is üdvözölte a megjelenteket, s a hagyományőrzés szerepére hívta fel a figyelmet. Zötyögött, zakatolt a verseny, közben daltanulást is beiktatott Écsi Gyöngyi, példájul ilyet: "Tavasszal a béka kuruttyol a tóba,/ nem parancsol az ember se rosszba, se jóba./ Kurutty, kurutty, kurutty, kutykurutty,/ te csak mindig mesélj, ne aludj!" Vagy kiszámolót, példájul ilyet: "Angyal, kangyal, mikula, / nyolc dob meg egy pikula./ Irgum burgum, parafin,/ Ince-pince, te vagy kinn."
A legfiatalabbak kategóriája után a zsűri döntésre vonult vissza, no meg egy ebédre. Mi magunk is megebédeltünk a díszes kompániával egyetembe, először a zsűri, a szereplők, majd a felnőtt kísérők. (Megintcsak egy érdekesség: Az alpolgármester asszony és a fellépő hagyományőrzők is ott sürögtek-forogtak az ételt kiszpolgálók között, s nem esett le a gyűrű az ujjukról. Talán példájukat követhetné sok, csak a beszédével "munkát" végző közszereplő is! Nem itt tartanánk, annyi szent!) Közben egy különteremben kézműveskedhettek az arra vágyók, készíthettek gyertyát méhviaszból, szabhattak, ragaszthattak, gyöngyöt fűzhettek. Ebéd után a kicsik díjkiosztójával kezdetét vette a délutáni program. Minden gyerek kapott valamiféle ajándékot, több első és második helyezett lett, akik három napra meg lettek hívva nyárra, Kétbodonyba.
Aztán a nagyobbacskák léptek színpadra, akár egy ringlispílben, egymást követték a jobbnál jobb előadások, mesék. Legislegutolsónak a Nagyorosziból érkezett Siklai István (Öcsi) került színpadra. Écsi Gyöngyi még meg is táncoltatta egy kicsit, erdélyi motívumokat mutatott be Öcsi, aki eldicsekedett néptáncos tudományával. (Jól tette!) A mesemondása se volt rossz, annyira nem, hogy egy hajszállal csúszott csak le az első helyről, s lett második, de ő is megy idén nyáron Kétbodonyba.
A második korcsoportosok eredményének eldöntésére visszavonult a zsűri, és addig gyerekjátékokkal múlatták az időt a szereplők, a nézők. No, meg Écsi Gyöngyi énekelt, és Kováts Marcell tárogatózott, tekerőzött. A díjkiosztás után Limbacher Gábor utószavával, és Vereczki Jánosné, Palócország Örökös Mesemondójának énekeivel zárult a VII. Palóc Mesemondó Verseny első fordulója. A nagyon jó hangulatú napot sokáig emlegetni fogjuk! Ilyen rendezvények is mutatják azt, hogy a népi hagyományaink, a mesék, népdalok, táncok egyenrangúak a modern kor kulturális felfogásában favorizált "művészeti ágakkal", sőt, az emberségre, hazaszeretetre, tisztességre, a közösségben gondolkodásra szinte csak ezek taníthatják meg manapság a fiataljainkat!

Szombaton, mácius 28-án második forduló Balassagyarmaton a Művelődési Házban! Úgy e, ott lesznek kegyelmedék?!

2009. március 17., kedd

Pócspetrinek volt egy vize...


Pócspetri és Kispetri települések az 1800-as években még víztől elzárva, száraz földúton megközelíthetetlenül, külön léteztek. Pócspetri körül egyébként is mocsaras részek, vízállásos rétek, és a mélyen fekvő részeken apró tavacskák jelezték, hogy a Kárpát-medencében a víz az úr. Ám lehet a víz az úr, ha a sok apró emberke erejét összeadva erősebb, mert ha szükségleteinek kielégítéséhez földterületre van szüksége, akkor lecsapol, szelídít, mederbe terel, hogy legyen szántó, hogy legyen „élet”, s hogy a marhájának legyen télen is mit ropogtatnia a jászolból. Mert élni kell! Az isteni parancs szerint az ember fontosabb a környezeténél, az emberi élet több, mint a „vadállatok” élete, mióta uralma alá hajtotta a földkerekséget.
No, hogy mondandómat ne feledjem: A Kispetrit és Pócspetrit elválasztó vadvizeket az 1800-as évek végén egy épített patakmederrel lecsapolták, elvezették, s ezzel ismét győzött az ember, újabb területet nyert a mezőgazdasághoz, a telkekhez, az építésekhez. Összenőtt így hamarost Pócspetrivel Kispetri, aminek szerves része lett, sőt, később a vízelvezető patak túlsó részén, Kispetriben alakították ki a „közöst”, a téeszcsét, a fóliatelepet, állattartó telepeket, és persze itt nőtt a legjobb dohány, és itt piroslott a legszebb alma is. Emberi dolog ez a természetátalakítás, kár moralizálni rajta, hiszen az embernek épp az élettér az egyik legfontosabb kincs ezen a világon. Annak kialakításhoz pedig bizony sokszor nem gondolja végig tetteinek következményeket, vagy épp tudatosan vállalja azokat, s még jó az az eset, amikor nem visszafordíthatatlan átalakításokat végez. Ám végzett, végez, és végezni fog. Mindig, míg csak él!
Nevesincs „folyó” lett ez a pócspetri vízelvezető, ám a Máriapócsi főfolyamba torkollik, ami a Lónyai-csatornába, ami pedig a Tiszába. Így lehet aztán a névtelen kis vízgyűjtő patakocskából Európa egyik legnagyobb folyamának, majd a Fekete tengernek része, amiben már nehéz elkülöníteni, hogy melyik vízcsepp származik Pócspetriből. A kis patakocska a „nagy egész” része lesz, a léte így kap értelmet, így hoz hasznot az embereknek s visz hírt arról, hogy a vízgyűjtő területeken is élnek emberek, ukránok, szlovákok, magyarok, szerbek, románok, bolgárok. Gyerekkoromban ebben a vízelvezető „folyóban” oly sokat játszottunk, amiről szinte beszélni sem lehet! Mégis megpróbálom.
Mi a „Cserében” laktunk, ami a falu (déli-délnyugati részén) három utcából álló új telepe volt. A „Csere” utcái a „Csikósra” futottak ki, egy rétre, aminek a kellős közepén folydogált a „folyó”. A neve talán a „csíkos”-ból alakult ki, ugyanis a rétet átszelő patak még a gyerekkoromban is telve volt csíkkal. A „Csikós” a gyakori tavaszi magas vízállástól alaposan elöntve, szinte embermagasságúvá növesztette a vadvirágok, a gyógynövények, a sás, a vadsóska, és más egyéb növény szárait. Míg intenzív legeltetés is volt a faluban, addig a „Csikós” a falu egyik legelőjeként szolgálta a Közt. Ám, amikor olyan mértékben lecsökkent a legelő jószág száma a faluban, hogy közös legeltetésre már nem volt mód, (vagy nem tudtak gulyást megfizetni) minden állattartó gazdának, aki kérte, ki volt „mérve” egy-egy darab a „Csikósból”, amin a kevéske saját jószága téli takarmányának való szénáját megtermelhette, lekaszálhatta. A „Csikós” szélén állt a csordakút, egy igazi gémeskút vályúval, aminek vize szinte állandóan tele volt békákkal, jelezve, hogy ivásra tökéletes minőségű. Ittuk is, ha arra járva, kimelegedve a játéktól, megszomjaztunk. Öröm látni álmaimban, amikor a hatalmas termetűeknek tűnő férfiak, Sónyák János, Novák András, Oroszi Ferenc, Pekk András, Csé Herczku József, Pundzsák József, Lencsés Ferenc és a többiek nekikezdtek a kaszálásnak a „Csikósban”: Csengő hangú kaszájukat élesre fenték a „fenkűvel”, amit az oldalukon lógó tehéntülökben, vízben tartottak. Így ugyanis kevésbé marta az acélt a kő, csak élezte. Hallom ma is, ahogy a kövér „fűbe” belevág a kasza, a hersegő hangot, ahogy lendül a parasztkézben, s nyomában pedig egyre gyűlnek a „rendek”, a földre fektetett szénának való. Soha nem fogtam kaszát a kezembe egészen 1990-ig, amikor is ezekre a mozdulatokra visszagondolva, magam is rendre vágtam (és szinte azonnal úgy, ahogy illik) a kecskéimnek a szénának valót. Amikor a fű száradt, és a szélirány a házsorok felé hozta az illatot, semmihez sem hasonlítható élményben volt részünk. Az a csodás, száradó fűillat, szénaszag minden más falusi szagot elnyomott! A gyógynövények, a vízimenta illata elnyomta a disznóólak orrfacsaró bűzét, a trágyahalmok erjedő savanyúságát! Ráadásul a meg nem ázott száraz széna a legcsodálatosabb eledel télen a marháknak, lovaknak, egyéb kérődzőknek, s nem csodálom azt sem, ha a szénapadlások bódító illatában annyi „szerelemgyerek” fogant annakidején, falun, így Pócspetriben is!
A „Csikóst” szinte mértanilag megfelezve, egy szekérút vágott át nyugati irányba, amin gyalogosan legalább jó félórával hamarabb odaértünk a téesztelepre, mint körbe, az aszfaltúton. A parasztszekerek is gyakran jártak erre, még akkor is, ha az út legelején át kellett vágniuk a kis patakocskán, egy e célra kialakított, vagy inkább kitaposott „gázlón””. Ez a „gázló” egy merőlegesen körülbelül négy méter széles, és (hogy nagyon mély ne legyen) tíz méter hosszú, lapos része volt a patakmedernek. Természetesen állt benne a víz még nyáron is, így nem messze tőle egy fapalló is le volt fektetve, amin a gyalogosok kelhettek át száraz lábbal. A „gázló” ezzel a kialakításával tulajdonképpen elsimította a patak két oldalán magasra halmozott gátat, ezért a tavaszi olvadáskor, vagy nagy esőzésekkor a „Csikós” lába rögvest vízben állott. Még a patakparti káka, sás és nádtorzsa sem tudta megakadályozni, hogy kiöntsön a rétre. Mondanom sem kell, madárparadicsom alakult ki így hamarosan a tocsogókban, a magas fűszálak között. Bíbicek, gólyák, vadkacsák, énekesmadarak repkedtek állandóan fejünk körül, ha erre jártunk. Édesanyámmal keltünk át egyszer gyalogosan a „Csikóson”, a patakon át a „háztájiba” kapálni. Pacsirta dalolt az égen, vad, még tavaszi zöldben pompázott a rét, s én a kis gyereklábammal poroszkáltam anyám után el-elcsavarogva. Egyszer csak alig az orrom előtt repült fel egy fácán, s ahol madár van, ott fészek is kell legyen. Nosza, meg is kerestem! Hét fácántojás lapult a fű között, aztán a zsebeimben, már majdnem teljes volt a fészekalj, de bevallom, kiraboltam. Hazavittem a tojásokat, s megkértem anyámat, süsse meg nekem. Aki még nem evett jót, olyan rántottát kívánok neki!
A kis patak gyermeki lelkünket nevelte is. Erkölcsre, összefogásra, csapattá szerveződésre. Történt egyszer ugyanis, hogy egy esős nyáron egy „Csikóson” átszekerező gazda nehézre rakta a szekerét. A patak gázlója aztán megfogta. Úgy leült az a szekér a felázott mederben, hogy se ide, se oda, a ló is csak toporzékolt tehetetlenségében. Húzta volna, de nem bírta. Habot vert patáival, sáros habot. No, a mérges gazda aztán elővette az ustorát, s adott neki! A saját tehetetlenségét a lován verte le, de olyan kegyetlenül, hogy először csak mi, gyerekek dörgöltük bátran az orra alá, hogy ezt nem szabad, aztán a keserves lónyerítés és a gazda kiabálása odahívta a felnőtteket is. Ők már nem voltak olyan angyallelkűek a gazdával, megmondták neki egyenesen a szemébe, hogy mit és hová veregessen! Közös erővel kirángattuk a szekeret a gázló sarából, de az a gazda még nagyon sokáig sáros maradt az emberek előtt! Mi magunk pedig megszerettük a lovat, s meggyűlöltük az állatot kínzót.
A patak medrében általában nyáron is legalább térdig érő víz folydogált. Elég volt ez ahhoz, hogy a kétéltűek, hüllők, rovarok százait-ezreit táplálja. Itt fogtam először kecskebékát a kezembe, itt ragadt nadály először a lábamra, itt sikerült csíkot fognom kosárral, és itt ijedtem halálra a vízisiklótól. Halvány emlékeimben fel-felbukkan egy-egy mocsári teknős képe is, de arra már nem merném letenni a nagyesküt, hogy az is élt benne. A fűzfák viszont ott hajbókoltak partján, és olyan, de olyan fűzfasípot lehetett „kerekíteni” ágaikból, hogy csak úgy zengett a falu, ha rákezdett a fütyülésre a soktagú „banda”, a barátaim és én magam.
Ugyancsak a patak medrét követve juthattunk el a falu temetőjéhez is a legrövidebb úton. A temetőbe járás így válhatott gyerekkorom egyik kiemelkedő élményévé, hiszen amíg kiértünk a temetőbe apám sírjához, annyi látnivaló csábított lemaradásra, hogy anyám nem győzte a „gyere már fiam”-okat. A temető felé a patak a „Páskom” nevű rétre érkezett. A „Páskom” egy hatalmas sík terület volt akkor, ahol ugyancsak a gulya legelt, már, amíg volt gulya. A patak itt is óriási területeket tudott elönteni mikor nagy esőzések voltak, ilyenkor akár egy tenger, akkora lett a „Páskom”. Elcsentük otthonról a fa mosóteknőket, s kineveztük azonnal magunkat kalózoknak, vérszomjas harcosoknak, akik előtt egy cél lebeg, behajózni a hatalmas tengert, s uralmunk alá hajtani a rajta csónakázó bikficeket. Persze voltak „szerencsétlenségek” is, amikor egy-egy fateknő léket kapott, vagy kiesett a dugó belőle, vagy csak egyszerűen szerencsétlenül evezett a gazdája. Ilyenkor a harcosok „bokáig süllyedtek a feneketlen sárba”, azaz egyszerűen felálltak a vízben, nyakig húzták fel a lecsúszott klottgatyájukat, visszaültek a hajójukba, s eveztek tovább. Ebben a „feneketlen” tengerben úsztam először, illetve, ha igazat akarok mondani, csak a sáros vizet nyeldekeltem. Nem zavart senkit, hogy Kispetri összes libája is ide járt úszni, s bizony néha zöldellt a víz mögöttük! Talán ennek a tápanyagokban gazdag víznek is volt köszönhető, hogy a mélyebb részekben itt már kárászok, keszegek éltek, amikből vesszőbotunkkal sokat levegőre hoztunk.
A „Páskom” adta a petri cigányok pénzkereseti lehetőségeit is. Innen származott ugyanis a falu majd összes házának alapanyagául szolgáló vályog, amit mély gödrökből kitermelt agyagos földből, szalma vagy szénapelyvából, és természetesen a patak vizéből gyúrtak, formáztak, majd a „Páskom” sík területein szétrakva a napon szárítottak. Néhány fillért kértek a régi időben darabjáért, de mivel sok ezer kellett egy házhoz, tisztes fizetést hozott a cigánycsaládoknak. Nem beszélve arról, hogy az általuk vetett vályogból épített házhoz később is visszajárhattak „kéregetni”, s egy háziasszony sem zavarta el őket. Anyám is sorra adogatta nekik a szalonnát, a kenyeret, a babot, a zsírt, mígnem kihalt az utolsó vályogvető generáció. A „tégla-kor”, meg a „géptej” pedig a halálát jelentette a „Páskomnak” is.
Nekünk, a „cseresieknek” valamiféle határt jelentett a patakon átívelő kis híd, ami szétválasztotta a „Csikóst” és a „Páskomot”. Onnantól kicsit idegennek éreztük magunkat, nem is jártunk gyakran arrafelé játszani! No, meg hogy őszinte legyek, féltem arra járni a híd alatt fészkelő vándorpatkány miatt.
A „Csikóst” nedves őszökön szinte teljesen elöntötte a víz. Mivel eleve mélyen fekvő részen terült el, így a kiöntött vizet nem tudta gyorsan eltüntetni, ezért gyakran egész télen megmaradt a vízfelület, természetes korcsolyapályát adva nekünk, gyerekeknek. Miután „beállt” a jég, már egy-két centis vastagságúra is rámehettünk, hiszen a víz mélysége eleve nem volt több tíz-húsz centinél. Ha hó esett rá, először közös munkával megtakarítottuk, kijelöltük a pályát, és magunk faragta botokkal kergettük a rongylabdát. Még nem tudtuk azt, hogy modernebb eszközökkel játszva ezt jégkorongozásnak hívják. Volt egy fröcsitalpú cipőm. Illetve Egy fröcsitalpú cipőm volt, ami a kislábújjamnál már kilukadt. Mégis ebben jártam télen iskolába, mert hazafelé ez csúszott a legjobban a „Csikós” jegén.
Délnyugat felé, a Nyíregyházát Nyírbátorral összekötő út felé igazi vadvilágon keresztül lehetett gyalogosan eljutni. Miért jártunk hát arra?- kérdezhetik joggal. Mivel a gépi-, és nagy tagokba való szövetkezeti művelést a föld adottsága (vizes, fás, fűzes, nádasokkal tarkított részek) nem tette lehetővé, ezért itt mérték ki a téesztagoknak a rendes járandóságát, a „háztájit”. Ez a bevitt értéktől, illetve a végzett munka fontosságától függően egy-két hold volt csupán, ám az okosan megművelve, ellátta az egész családot kukoricával (így hússal is), tökkel, babbal, napraforgóval. Zécsi várnak hívtuk ezt a területet, ahol a patakunk olyan fekete földet öntözött, amilyet Debrecen környékén látni! A főúton túl már a Kislétaiaké volt a terület, de az út menti még vadabb területek eleve kizárták, hogy arra is földet mérjenek.
Sokat jártunk gyalogosan a háztájiba dolgozni anyámmal, útközben alig győztük kerülgetni a tocsogókat, vízállásokat, gödröket. Mire kiértünk, már annyira fáradt voltam sokszor, hogy azt lestem, hogyan tudnám elbliccelni a munkát. Egyszer anyám kapája hatalmasat döndült a földben, ahogy belevágta. Úgy megijedtünk mindketten, hogy azonnal hazaindultunk. A legenda szerint a valahai földvár, az Ercsi vár kincseiből, régiségeiből találtak a gazdák a szántás, kapálás alatt, de hogy nekünk miért nem kellett a kincs, máig sem értem. Talán a megtalálókra nem hoztak szerencsét a tárgyak? Sokat gondolkodtam, vissza kellene menni, és megnézni, mi volt az a döndülő hang, de a babonás legendáktól való félelmem ebben megakadályozott. Megelégedtem hát a varjúfészkek kiszedésével, a nyúlfiak elfogásával, és a terményt ősszel hazaszállító szekér zörgésével.
Fenntebbieket nem azért mondtam el, hogy kontrasztosak legyenek a most következő soraim, hanem csak azért, merthogy így volt. Az én gyerekkorom volt, Pócspetri vize volt. Volt.
Már jó húsz éve elköltöztem szülőfalumból, így amikor hazamegyek, erősebben látom azt, mi változott. Valaha hatalmasnak tűnt itt minden. Hosszú, beláthatatlanul hosszú utcák, akár több órás távolságok, és hatalmas terek jelentették nekem Pócspetrit. Mára minden összezsugorodott. Karnyújtásnyira van a temető a „Cserétől”, és szinte összenőtt a szomszéd faluval, bocsánat, várossal, Máriapóccsal. Hogy mi lett a „Páskomból”? Feltöltötték gödreit, talajegyengetés után utcasorok, házak állnak rajta. Mivel a víz egyre fogy, (észre kellene már vennünk végre!) ma már az egykori szűk kis patakmeder is el tudja vezetni. Ha nem, hát akkor a temető előtti nyárfást önti el, s a nyárfák árnyékában nem terem más, csak a vérszívók nemzetsége, a szúnyogok. A „Csikós” egykor vadvilágtól hemzsegő területe is domesztikálva lett. A patakot alig látja már az arra járó, mert eltakarják a gazdasági épületek, a vállalkozások üzemcsarnokai. Kispetri és Pócspetri teljesen összenőtt, az egykori gyalogutakat benőtte az aszfalt, most már mindig száraz lábbal lehet eljutni a „közös” felé.
Pócspetrinek volt egy vize! Vajon a mai gyerekek is olyan élmények hatása alatt nőnek emberré, amikben nekünk volt részünk annakidején? Nem várok választ. Maguknak feleljenek!

Falugyűlés, Nagyoroszi, március 16.


Falugyűlésre invitált egy meghívó, amiben beszámoló a 2008-as évről, a 2009-es lehetőségek számbavétele, a feltett kérdésekre válaszadás és a szemétszállítás új rendje szerepelt mint lehetséges tartalom. No, meg hogy ki ne feledjem, kitüntetések!

Most, március 16.-án került átadásra a Faluért emlékplakett, amit Sátori Sándorné Jucika tanárnő vehetett át. Jucika a helyi nyugdíjasklub vezetője már tíz éve, szervező munkája eredményeképpen a környék egyik legjobban működő klubját hozták létre. Egész életében tanított, több nemzedék került ki kezei közül, reméljük, még sokat tud tenni a falu kulturáltságáért, a falu nyugdíjasaiért!

A Nagyoroszi Díszpolgára címet idén (ötödik alkalommal adták át) Teszáry Károly kapta. Nagyoroszi szülötte ő, aki Diósjenőn él ugyan, de munkája, álma is Nagyoroszihoz köti. Erdész volt, és a Drégelyvárért Alapítvány megálmodója. Munkája eredményeképpen több tíz-száz köbméter kő került vissza a drégyelyi vár falába, és így már szépen látható az eredeti vár egykori pompájának kicsiny részlete. Sokat ért el, messze jutott, de reményeink szerint a nagyon is friss és agilis Teszáry Károly életében még nagyon sokat tesz azért, hogy a "gondolatlan unokák" végre odaforduljanak történelmünkhöz, s észrevegyék azt, ami volt. Mert csak így lehet egyszer nekik is múltjuk!

A többi napirendi pont taglalásával nem terhelem blogom olvasóit, röviden annyit, hogy látszólag minden a lehető legnagyobb rendben van. (látszólag)
A képeket Végh József készítette.

2009. március 16., hétfő

Március 15. Vác


Az úgy volt.... hogy Gergő fiam fellép Vácott a Március 15.-i megemlékezésen a felnőtt fúvósegyüttessel. A tervek szépek voltak, ám az időjárás nem engedte, hogy az alaposan felkészült zenészek indulói közepette vonuljon az ünneplő tömeg, ugyanis egész délelőtt és délután esett az eső. Így a kották és a hangszerek védelmében a zenekar nem vonult ki a Kossuth térre, ahol az ünnepség kezdődött.

A Kossuth szobornál Vác város polgármestere és a különféle szervezetek koszorúztak, a Váci Huszár és Nemzetőr Bandérium sorfala között. Innen az ünneplő tömeg átvonult a Honvéd emlékműhöz, ahol a Boronkay György Műszaki Szakközépiskola és Gimnázium igazgatója, Fábián Gábor mondott politikamentes, megemlékező beszédet. Politikát csak annyit olvashatunk rá, amennyire politikát jelent a hazaszeretet ébresztése!
Ugyancsak a Boronkay diákjai adtak elő megemlékező műsort, ami a márciusi ifjakat, a forradalmat idézte. Érdekes, hogy március 15-én a jóval később született és élt József Attila egyik verse, a Hazám hangzott el egy boronkays diák szájából, mintegy megüzenve, hogy a mai fiatalságnak mi a véleménye korunkról. Újra ott tartunk, ahol nyolcvan-száz éve!
Idén először együtt koszorúzott Dr. Bóth János polgármester és Dr. Beer Miklós megyés püspök. Az eső ellenére a kitartó ünneplő közösség méltón emlékezett az egykori hősökre. Vajon máshol is így volt?

U.I.: Ja, majd elfelejtettem, délelőtt a Művelődési Központban a gyerekekkel dolgoztam, kézműveskedtünk, ezért is voltunk Vácott. Szép város. Szeretjük.

2009. március 9., hétfő

Megjelent a Börzsönyi Helikon 0902. száma

A tartalom:

3. o.: Ölelések, lobogások, kézfogások; (Ketykó István verse)
4. o.: Hallgat az éjjel; Valahol; (Pongrácz Ágnes versei)
6.-16. o.: Kilencven éves Pál István, az utolsó dudás; (Végh József és a Börzsönyi Helikon képes születésnapi köszöntője)
18.-20. o.: Bakalecke; Csak egy kis házimunka; (Kovács T. István írásai)
22. o.: A tűz; (Szájbely Zsolt írása)
24.-40. o.: Férfi az út szélén; (Százdi Sztakó Zsolt írása)
42.-43. o.: A virágkosár; Miért is érdemes élni?; (Zsitvainé Borsos Irén írásai)
44.-45. o.: Szabadság; Mai favágók; (Végh Tamás versei)
46.-47. o.: A nyitott sírgödörből; (Móritz Mátyás verse)
48.-51. o.: A tücsök és a hangya; (Borsi István írása)
52.-54. o.: Feszület; Csak szelíden; Jeltelenül; (Pogány Zoltán versei)
56.-58. o.: Élvezzétek ezt a testet!; Egy régió kincsei; Álmodik a magyar; (Forgács Miklós írásai)
60.-68. o.: Családregény: I. rész; (Hohol Barnabásné írása)
70.-80. o.: A túlélés mérlegén: Harmadik fejezet; (Bíró Pál Tibor írása folytatásokban)
82.-91. o.: Most látható a természetben: 3. rész, március; (Balog István képes természetismereti rovata)
92.-93. o.: Auditor: Nemzeti rigli; (Szávai Attila írása)
94. o.: Az új Nemzeti, 2002; (Székács László verse)
96. o.: Tájkép; (Hörömpő Gergely verse)
98. o.: Csillagfénynél; (Csapó Lajos verse)
100.-102. o.: Beszámoló;
105. o.: Impresszum;


E havi lapszámunkat a Kosdon élő és alkotó Kovácsné Drajkó Piroska kézműves alkotásainak képeivel díszítettük. Piroska egyedi tervezésű és míves kivitelezésű csuhé-, és szalmatárgyainak szépségét a népművészeti zsűri is elismerte már többször. Tárgyai a magyar hagyomány életképességét és folyamatos fejlődését is bizonyítják.

Sztárpalánta Tehetségkutató Verseny, Salgótarján


Sztárpalánta Tehetségkutató Verseny címmel került március 8.-án megrendezésre Salgótarjánban, a Képzésszervezési Központban a Nógrád Megyei elődöntő. Nagyorosziból a Börzsöny Tánceggyüttes népes csoportja, és Juhász Dominika énekes utazott az eseményre több autóval, több szülővel. Sára és Eszter leányom is tagja az együttesnek, így természetesen mi magunk is elmentünk a műsorukat megnézni, illetve a szállításba is besegítettem. Nem csalódtunk! Többszáz fiatal vett részt a versenyen, több tíz, illetve százas nagyságrendű produkcióval. Három kategóriában versenyezhettek, könnyűzene, komolyzene, és népdal-néptánc szerepelt a kínálatban. Mindhárom kategóriában neves zsűri döntött (Dominikát könnyűzenében pl. Péli Barna énekes, zenész zsűrizte) a továbbjutásról, az országos döntőbe való jutásról. (Az eredmények később várhatóak.)
Kozák Simon Katalin tanította be a koreográfiát a nagyoroszi néptáncos fiataloknak. Élőzene szólt, maga Kati néni ütőgardonozott. Az öt, nagylétszámú tánccsoport a nagyszínpadon léphetett fel, mert máshol el sem fértek volna. És mondhatom, nagyon szépen szerepeltek a mieink a szakértő zsűri szigorú kritikája ellenére is. Táncukat hatalmas taps kísérte, és jókedvük a közönségre is átragadt.
A csapat egyre inkább összeszokik, mára jó barátaikká váltak egymásnak, s a szüleik, azaz mi is mindent megteszünk, hogy öröm és ne csalódás legyen a hagyományőrzés ebben a ..... szomorú világban.
A táncos fiatalok helyszíni jutalma a nagyoroszi általános iskola igazgatója, Kissné Unatényi Katalin által felajánlott torta volt.

Koncert Vácott


Március 7.-én nagysikerű koncertet adott a váci zeneiskola nagytermében a Váci Városi Fúvós-zenekar. Már említettem talán, hogy Gergő fiam is itt szaxofonozik negyedik éve.

Ábrahám Balázs vezényletével Bach, Huggens, Loewe, Mancini, Morricone, Queen, és J. Strauss művei csendültek fel a különféle fa-, és rézfúvós hangszereken, gitáron és dobokon. Az együttes éves szinten több meghívásnak tesz eleget, kiemelt patronálójuk Vác Város Önkormányzata.

Ha tudják, hallgassák meg legközelebb a csapatot! Megéri!

Honvédelmi államtitkár Nagyorosziban


Február 25.-én Vadai Ágnes honvédelmi államtitkár látogatott "fatornyos falunkba". Meghívója a nyugdíjas légvédelmi tüzérek Egysülete volt, a látogatás helyszínét a helyi HEMO adta.

Vadai Ágnest a programja előtt "elrabolták" párttársai, hosszú megbeszélésük miatt félórás késéssel indult az eredetileg délután 14 órára tervezett program. A nyugdíjas katonák több kérdéssel várták az államtitkár asszonyt, így szóba került a helyi lakótelep fűtésének ügye, az üresen álló laktanyánk sorsa, a nyugdíjas tisztek, honvédek nyugellátásának mértéke, és az ország jelenlegi tragikus gazdasági helyzete is. Vadai Ágnes ígéreteiben nagyobb odafigyelést és a felvetett gondok megoldását ígérte, remélem, be is tartja szavát.
Csallóközi József az Egyesület elnöke, aki a beszélgetést moderálta, megajándékozta Vadai Ágnest az egyesület zászlajával, egy csokor virággal és egy kerámiatállal. A látogatás utolsó mozzanataként az államtitkár asszony megtekintette az aulában rögtönözve megrendezett fotókiállítást, az egyesület tevékenységét bemutató képeket.

Téltemető


Február 24.-én a nagyoroszi általános iskolások "elégették a telet". A farsang és a tél végét jelző aktusra az iskola udvarán került sor, ahol is népdallal, körténccal, rigmusokkal fűszerezve, vidám hangulatban gyújtották meg azt a szalmabábút, ami a telet, a hideg időt jelképezi. A tanári kar, és Kozák Simon Katalin néptáncoktató vezényelte le az eseményt.

Hatásos volt a szalmabáb égetés, ugyanis másnap és harmadnap a képen is látható hatalmas hómennyiség úgy eltűnt, ahogy jött. És azóta kitavaszodott!

2009. február 10., kedd

Megjelent a Börzsönyi Helikon 0901. száma

Tartalom:

3. o.: Minden földi gondod megoldódik; (Ketykó István verse)
4.-7. o.: Hattyú-dal; (Pongrácz Ángnes versei)
8.-11. o.: Mire a postás csenget; Az ifjúság emlékére; (Kovács T. István írásai)
12.-13. o.: Istenjárás; Egészen enyém; (Móritz Mátyás versei)
14.-15. o.: Évadzáró; Merlin búcsúja; (Végh Tamás versei)
16.-18. o.: A Flórián családról; (Végh József helytörténeti írása)
20.-21. o.: Szemnyitás; Ima; Útra készülőben; Érteném?; Párhuzam; (Handó Péter versei)
22. o.: Inga; (Szájbely Zsolt verse)
24.-28. o.: Negyedik álom; (Százdi Sztakó Zsolt írásai folytatásokban)
30. o.: Betűim; (Demeter Zsolt verse)
32.-36. o.: A túlélés mérlegén: Második rész; (Bíró Pál Tibor írása folytatásokban)
38. o.: Epe-gram, ma 2009 telén; (Borsi István verse)
40.-41. o.: Nagy népi piercing; Szójabab védőbeszéde; (Forgács Miklós írásai)
42.-44. o.: Szabadság helyett; Gyermekkori emlékeim; Tanyai emlék; (Zsitvainé Borsos Irén írásai)
46.-35. o.: Most látható a természetben 2. rész; (Balog István természetismereti rovata)
54.-55. o.: Auditor: Gumiangyal, imaraktár, gyóntatósziréna; (Szávai Attila írása)
56. o.: Farsangra; (Székács László verse)
58. o.: Ballagok; (Hörömpő Gergely verse)
60.-63. o.: Felhívás;
64. o.: Pályázat;

E havi számunkat a Tolmácson élő és alkotó Topolcsik Imréné Margitka kisplasztikáival díszítettük.

Minden olvasónak kellemes és tartalmas időtöltést kíván a lap szerkesztője, Karaffa Gyula.

2009. január 18., vasárnap

Gagyi, vagy nem gagyi (A kreativitás elmélete)

Minden kornak megvannak a maga skrupulusai a kultúrában is, ám a „gagyi”, s a fogalom jelentése internacionálisnak és kortalannak tűnik. A „magaskultúra” mellett mindig is „vevők” voltak a szélesebb, mondjuk ki, tanulatlanabb, műveletlenebb, igénytelenebb néprétegek, emberek az egyszerűbbnek tűnőre, az „olcsóbbra”, a „ponyvára”, a kommerszre, a szórakoztatóra. Ám számukra a szórakozást, a művelődést a „tömegkultúra”, a televízió kereskedelmi csatornái, az épp futó slágergyanús szerzemények és az éppen aktuális „ponyva trend” adja. Nem bűn az, ha valaki ki akarja kapcsolni magát néhány órára, napra a mindennapok taposómalmából, és ehhez segédeszközöket vesz igénybe, úgymint a szórakoztató zenei műsorok, a sci-fik, vagy krimik, a katasztrófafilmek, vagy akár diznilend. Ám ez csak abban az esetben elfogadható, megérthető, ha az illető, illetők a másik oldalt, a kultúra komolyabb szegmensét is ismerik, vagy legalább halvány sejtésük van arról, hogy a Dallason (megint elővette az egyik kereskedelmi csatorna) kívül vannak pl. Tarkovszkíj filmek is a világon. Ugyanez érvényes a zenében is: Ha valaki Ótós Jocót hallgatja, de tudomása van Lisztről is, s így választja a gagyit, akkor lelke rajta.
Ennél a pontnál már helyben vagyunk! A gagyi térnyerése a különféle művészeti ágakban, zenében, színházban, irodalomban, de a hétköznapokban, az „alkalmazott” művészeti ágakban (városkép, kirakatok, reklámok) is szinte törvényszerű akkor, amikor a közműveltség nagyon mély szinten van. Márpedig ma Magyarországon a Köz műveltségi szintje inkább negatívan értékelhető, mintsem pozitívan.
Magyarországon 20. éve, a „rendszerváltáskor” összeomlott mindaz, amit addig törvényszerűnek, állandónak, és jónak tartottunk. (Ezzel nem azt állítom, hogy a szocializmus 50 évében nem voltak problémák, hogy Kánaánban éltünk! De ennek elmesélése, kibontása egy másik sztori lenne.) Bár pl. az irodalomban és a színházakban is működött a sokszor emlegetett és gyűlölt 3T, ennek ellenére a közművelődésért felelősek sokkal láthatóbb és látványosabb, no meg, hasznosabb munkát végeztek az állandó emberi értékek propagálásában. (Talán a nagy folyamatok kézben tartásához mégsem árt egy erős kéz!?) Anno, 1989-ben, Nyíregyházán éltünk feleségemmel, ahol rengeteg népművelőt ismertem, akik a szó nemes értelmében valóban művelték a népet, minden tevékenységük (munkaidőn túl is) erről szólt, s nagy eréllyel szereztek érvényt elképzeléseiknek, akaratuknak. Mondhatni, nem volt lehetetlen előttük. Nagyon sok íróval, költővel álltam kapcsolatban abban az időben, s róluk is ez mondható el. Általában egy-egy zseninek is mondható költő, író „fejükre nőtt”, vagy épp „kinőtt közülük”, ám ezt senki sem vette zokon, nem érezte e miatt azt, hogy ő maga a középszer lenne. (Örömmel említem, hogy volt szerencsém az egyik zsenit, Ratkó Józsefet ismerni.) Manapság, mikor már „Amerikából bejött a zene”, s vele együtt a kommersz, az igénytelen, a komoly tartalom nélküli alkotások is, (IS kiemelve!) szinte (a megélhetési válság mellett) önértékelési zavarokkal küzd minden egyes, a különféle művészeti ágakban alkotó ember. Mert miért is tart ki még az álmai, a vágyai mellett, miért is hiszi, hogy munkájával akár egy jottányit is sikerül megváltoztatni Magyarország közművelődési helyzetét? Valamikor elindult egy „Művelt nép” mozgalom, aztán a régi, a szocializmushoz (is) köthető dolgokat mindenki elkezdte szégyellni. Így sorra abbamaradtak a jó, a már kipróbált dolgok is, (Egy példa a gazdaságból: Mi szétvertük a termelőszövetkezeti rendszerünket, a lengyelek azóta építették fel a sajátjukat! És működik, sőt, jól működik.) helyüket természetszerűleg a zavaros, a silányabb, a „modern”, vagy az idegenben épp „trendi” vette át. (Pedig az egyszerű parasztember is tudja, az okos nem bont addig, míg nincs helyette más.) Emlékszem, a kilencvenes évek elején, a román forradalom után szabadabban jöttek haza az anyaországba az erdélyi magyarok. A körösfőiek hozták a népviseleteiket, a csizsmát, a kalapot, a ruvákot, a tüszüt s egyebeket, s adták el márkáért a németeknek, olaszoknak, japánoknak, akiknek ez nem a mindennapi élethez kellett, hanem kuriózum, érdekesség volt számukra csupán. Nem vették észre azok a körösfőiek, hogy önmagukból adtak el egy-egy darabot, s helyette felvették a farmerdzsekit, a bézbólsapkát? (Vajon Malonyay lerajzolná így őket?) Bár egyformáknak látszottak a népviseleteikben, nem vették észre, hogy karakterüket, saját arcukat épp akkor vesztették el, hogy igazán egyformává, tucatemberré, „európaivá” akkor lettek, amikor felvették az idegen kultúra kellékeit?
A nemzeti kultúra, a hagyomány, a nemzeti múlt ebben az időben kezdett egyre inkább terhessé válni a gazdasági élet miatt (is) liberalizálódó országban. Mindenki egymással versenyezve akart városiasabb, európaibb, modernebb, korszerűbb lenni. A vidékiség pejoratív fogalommá vált, a népi kultúra relikviái múzeumokba való, vagy habókos egyetemisták által gyűjtött, vagy egy-egy magányos mohikánként dolgozó kézműves által készített kuriózumokká váltak. Így szakadtunk el lassan mindentől, ami a miénk volt addig, s lettünk önként és dalolva „világpolgárokká”, tucatemberekké. (Tisztán emlékszem arra is, amikor nagyanyám nádfedeles, tökéletes állapotban lévő, kényszerből eladott parasztházát kemencéstül, istállóstul eldózeroltatta az új tulajdonos, s helyére egy modern „palotát” húzatott fel.)
Természetesen ez a folyamat magával hozta azt is, hogy az értékvesztett ország zavarosában halászva, mindenféle „modern” irányzat képviselője megtalálhatta a helyét. Ugyan, ez a hely nem járt ki neki, de megtalálta! A színházakban ma már nem csak az a trend, hogy az ismert, a hagyományos, a kipróbáltan sikeres színdarabokat adják elő, hanem újat, új szerzőktől, akár új színházakban. (S néha ezzel a határokat, a közönség tűrőképességének határait feszegetik a rendezők.) A zenében nem az a trend, hogy a népzenénket megismertessük, vagy használjuk, hanem az idegen, a távoli előtt boruljon le a közönség, de sokszor a szakma is. Az irodalomban nem az a trend, a felfogás, hogy a klasszikusok már letettek valamit az asztalra, az idő megrostálta már művészetüket, s csak az arra érdemes maradt meg a kollektív emlékezetben, hanem az, hogy művészetük mára már ósdi, elavult, nem korszerű, nyelvezetük érthetetlen. Helyettük száz és száz új, és önjelölt hérosz jött, akik a szakmát sem voltak hajlandóak megtanulni tisztességesen, ám kóklerséggel, blöffel és állítólagos modernséggel pótolták hiányosságaikat. Mondanivalójuk nincs, az ihlet, katarzis, haza, hazaszeretet szótól kiütést kapnak, de mindenről mindenkinél jobban tudnak… beszélni! Létérdekük, hogy elhitessék az emberekkel, a befogadókkal, az olvasókkal, hogy amit ők csinálnak, és ahogy ők csinálják, az a jó, az az új, az a modern, az az érték! Nem kellett sokat szenvedniük, hogy a hazugságaikat elhiggyék a még „kultúrát fogyasztók”, mert érthetetlen és máig megfejthetetlen módon szinte megdelejezve, álomkórosként követte a nagy többség ezeket a modernkori kulturprófétákat.
Értehetetlen és megfejthetetlen? Ugyan, dehogy! Nagyon is megfejthető, hiszen a történések a közelmúltban játszódtak! Mint ahogy már említettem, kezdődött a dolog a rendszerváltásnak nevezett hatalomváltással. Az új politikai elit úgy „zavarta” el a régit, hogy semmire nem volt rálátása, az ország gazdasági helyzetéről mit sem tudott. Megszerezték ugyan a politikai hatalmat, de a háttérben zajló, főként a gazdasággal összefüggő történésekről halvány gőzük sem volt. (Ha mégis, ha volt, az visszatekintve bűnükként róható fel. Hogy hagyták!) Így egyfajta kényszerhelyzetbe is kerültek. A régi rend nagyon sok vezetőjéről minden elmondható, csak az nem, hogy kultúremberek voltak. Hatalmukat, pozíciójukat sokszor baráti, rokoni, vagy épp elvtársi alapon kapták, szerezték, ahhoz sokszor a legkisebb intellektuális erőfeszítést sem kellett megtenniük. (E téren sem különb a helyzet ma, ne áltassuk magunkat!) S ha egy döntéshozóban, irányítóban, az ország sorsát kézben tartóban nem alakul ki bizonyos igény az intellektusra, a kultúráltságra, akkor bizony igazzá válik a mondás: A fejétől bűzlik a hal.
Magyarországon rengeteg tudatlan, kultúrálatlan, a szellemi javakra igénytelen politikus, és döntéshozó van! Olyanok is akadnak a Magyar Parlamentben, akik még beszélni sem tudnak rendesen, 2009-ben is csak makognak, érthetetlenül, zavarosan. (Megválasztásuk nem csak a saját hiúságukról, karriervágyukról, önkritikátlanságukról mesél, hanem az őket oda helyezőkről, megválasztókról is!) Az ilyen emberről joggal feltételezhető, hogy nem olvas, hogy nem jár színházba, és a TV csatornák közül nem a Dunát, vagy a MTV2-est nézi. S ha önmaga nincs benne ebben a világban, azt nem is tartja értékesnek! És ez adja a legtöbb problémát. Ugyanis, az ilyen ember, ha fajsúlyosabb esetekben döntenie kell, szemrebbenés nélkül a gagyi, az értéktelen mellett dönt majd, az érték, a kultúra, a könyvkiadás, a színházi élet, a komolyabb zene, a művészetek ellenében! Az ilyen embert nyugodtan elnevezhetjük „gagyi ember”-nek!
A „gagyi embert” nem érdekli más, csak a pénz! Az anyagi javak. A „gagyi ember”-nek nincs igénye a szellemi javakra, mert önmagát is puszta matériának, húsnak, ereknek, csontoknak, zsigereknek tartja. Az ilyen embert nem érdekli a kultúra. A művelődés. A Köz művelődése. Mert az ilyen ember individualista, karrierista. Az ilyen emberek hatalmuk fenntartása érdekében kénytelenek elhitetni a többséggel, hogy az a jó, ami olcsó, az a sikeres, aki anyagi javakat halmoz. Az ilyen ember el akarja hitetni a többséggel, hogy mindig az újat kell keresni! Hogy a dolgok lényege a modernizációban van! Hogy ami állandó, ami kipróbált, ami jó, az unalmas! Hogy az izgalmakat kell keresni, az extrémet a normális helyett! És az ilyen ember ehhez minden eszközt megragad, engedélyez magának. (Koronként mást és mást: Hol elpusztít, hol bebörtönöz, hol csak ideológiájával nevetségessé tesz, hol csak a vásárlói, fogyasztói szemléletet erősíti fel irreálisra.) A „gagyi ember” a mai kor terméke? -tehetné fel joggal a kérdést az értő szemlélő. Á, dehogy! Minden korban megvolt és meglesz a „gagyi emberek” sokasága. A kérdés csak az, hogy a társadalom öntudata engedi-e, hogy létszámukkal jelentős többségbe kerüljenek a döntéshozói pozíciókban! Jelenleg, Magyarországon (én azt látom) a döntéshozó pozíciókban bizony a „gagyi emberek” sokasága van. És ezért lehet kérdés egyáltalán mára az, hogy „a „gagyi” (értsd: üres, olcsó, hatásvadász elem) bármely formai vagy tartalmi megjelenése – akár idézet formájában – tárgya, illetve eszköze lehet-e a művészetnek, beemelése, felhasználása ízlésrombolásnak minősül, vagy a művészi szabadság kiterjesztésének?”
A gagyinak sehol sem lenne létjogosultsága! Ám modern korunkban sajnos ez nem így van. A „gagyi emberek” sokasága „dolgozik” (sokszor öntudatlanul) az ügyön, hogy a nemzet szellemi javai megsemmisüljenek, a nemzet tagjainak szemléletmódja anyagias legyen, kultúráltsága minimális szintre zuhanjon, illetve irányítottan csakis azokat a kulturális formákat keresse, amiben a „gagyi ember” anyagilag érdekelt!
Tudom, hogy ezen írásom is egy, a sok „vészharang kondítás” közül. Tudom, hogy annyian kongatjuk ezeket a harangokat nap mint nap, hogy szinte belesüketül az ember a hangzavarba. Ám, akiknek szánjuk, azok bizony MP3-as lejátszójuk fülhallgatójától, vagy sportkocsijuk kipufogóhangjától, vagy plazmatévéjük hangszóróitól, vagy kastélyaik vastag falától, vagy épp hétköznapi gondjaik kiáltozásaitól, a „mindenből a legolcsóbbat” filozófiától nem hallják meg a kondításokat!